11月13日上午8时，非洲作家岗贡巴先生（Monsieur Kangomba）应邀做客我系法语国家与地区研究高端论坛，发表了题为《非洲法语文学中的身份认同》（Questions identitaires dans la littérature africaine）的报告。

在简要地介绍了非洲的地理、历史概况之后，岗贡巴先生指出，非洲虽然由不同的民族国家构成，但自16世纪以来，各国都经历了诸如奴隶制、殖民化、新殖民主义与专政等共同的历史命运。此外，非洲各国具备共同的传统文化基础，而非洲的知识精英们也为了非洲的自由与发展并肩作战，因此，“非洲文学”这一概念的使用是合理的。岗贡巴先生进而对非洲文学的内涵作了更为清晰地界定：这一概念特指非洲本土的黑人所撰写的著作，描述自己的文化与特有的情感，而非西方殖民者所撰写的关于非洲的文学作品。

接下来，岗贡巴先生为我们耙梳了非洲文学发展的几个主要阶段。第一，从起源到独立运动，源自美洲黑人的著作、以及在巴黎出现的《黑人世界杂志》（Revue du Monde noir）均为其代表。此外，还出现了“黑种人特性”（Négritude）这一概念，意指作为一名黑人的自我意识的觉醒，即应当对自己的命运、历史、与文化有所担当；第二，《独立的曙光》（Les soleils des indépendances）抑或“对自由的践行”(l’apprentissage de la liberté)。在这一阶段，各种“主义”出现了，包括民族主义、社会主义、泛非主义、马克思主义等，人们渴望自由，但寻求自由的路途上却充满坎坷与挫折。第三，专政的困境。所谓的独立运动仿佛只是一个骗局，与独立运动相伴而生的，是专政频仍的动荡局面。一些作家开始意识到，真正的独立需要以经济独立作为基础，而非洲却依旧是殖民主义的受害者，黑人劳动力依旧是国际资本的受雇者。第四，从20世纪90年代至今，可称之为“对民主的践行”(l’apprentissage de la démocratie) 。非洲人民开始学习民主的方式，包括召开国民议会、实行选举制等，但这些民主的形式是否真正有助于应对现实困境与生存焦虑呢？在某种程度上，作家们似乎只是在自己构筑的幻想中苛求自由的实现。

在岗贡巴先生的讲述中，非洲文学的发展是与非洲的历史命运与现实处境紧密交织在一起的。非洲法语文学的一个关键议题，就是如何界定其认同感。自殖民化以来，非洲在殖民者所强加的奴隶制与现代化进程中，被动地承受着时代的剧变。这促使他们不断地重新界定属于自己的认同感，以及如何担当属于自己的历史与命运。

岗贡巴先生是第一位做客北京外国语大学法语系法语国家与地区研究中心举办的“法语国家与地区研究高端论坛”的非洲作家，他的讲座丰富了我们对于法语世界文学的认知，尤其加深了我们对非洲文学的了解。